رادیو دیروز - آخرين عناوين تابو :: نسخه کامل http://radiodirooz.com/show/taboo Tue, 20 Feb 2018 09:03:41 GMT استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 3.0 /skins/default/fa/normal/ch01_newsfeed_logo.gif تهيه شده توسط رادیو دیروز http://radiodirooz.com/ 100 70 fa نقل و نشر مطالب با ذکر نام پایگاه خبری الف آزاد است. Tue, 20 Feb 2018 09:03:41 GMT تابو 60 تابو صرفا جهت توهین و این بار توهین به سادات http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25955/ موضوع برنامه‌های بسیاری از رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه زیرسوال بردن اعتقادات مذهبی و باورهای دینی مخاطبین بوده است. آنها با هر برنامه می‌کوشند هرچند کم، بر اعتقادات مسلمانان و بخصوص مردم ایران اخلال و شبهه ایجاد کنند و با دور کردن مردم از باورهاشان، شرایط را برای تسلط دولت‌های استعمارگر بر ممالک اسلامی و به‌ویژه ایران فراهم کنند. در همین راستا، رادیو فردا چند روز پیش در جدیدترین برنامه ضداسلامی تابو با اجرای مجری آتئیست و فمینیست یعنی فهیمه خضر حیدری به موضوعا جایگاه اجتماعی سادات در اسلام بخصوص در ایران پرداخت و مانند اکثر برنامه‌ها با حضور مجید محمدی به دروغ‌پراکنی علیه ارزش‌های اسلامی دست زد و ادعا کرد که عنوان سیدی عامل تبعیض و ایجاد اشرافیت مذهبی در جامعه می‌شود!   در اینجا به بررسی این موضوع خواهیم پرداخت : سیّد در لغت به معنی «آقا»،«بزرگوار»،«رئیس» بوده و در اصطلاح، سیّد از القابی است که در عرف فارسى زبانان و شیعه، به کسانى که نسبشان به واسطه حضرت فاطمه زهرا (س) به رسول خدا (ص) منتهى مى‏شود، اطلاق می شود. اما به علویّینی که به واسطه حضرت عبّاس یا جناب محمّد حنفیّه نسبشان به حضرت امام علی (ع) مى‏رسد و همچنین هاشمیّ هایی که نسبشان به جناب جعفر طیّار و عقیل مى‏رسد، نیز احتراماً سیّد گفته می شود. اسلام دینی است که به همه انسان ها حتی غیر مسلمانان احترام می گذارد، اما برای مسلمانان و مؤمنان احترام بیشتری قائل است و در میان مؤمنان، احترام به منسوبین به پیامبر اکرم (ص) و فرزندان حضرت زهرا (س) را سفارش و تأکید کرده است. آیه شریفه مودّت «… بگو: من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى‏کنم جز دوست ‏داشتن نزدیکانم [اهل بیتم‏] …». که این را می توان یکی از دلائل این احترام دانست. ریشه اصلی احترام به سادات، آیه شریفه مودّت است که  در مرتبه اول و به طور مستقیم، اهل بیت و عترت پیامبر اکرم (ص) را شامل شده و سادات را  که فرزندان با واسطه حضرت زهرا (س) بوده و نسب آنان به یکی از ائمه اطهار (ع) می رسد، نیز شامل می شود. در این آیه خدای تعالی به پیامبر (ص) امر می کند که به  مردم بگوید که با خویشاوندان وی دوستی و مودت نمایند، که این دوستی و محبت، خود، مصداقی از احترام است. همچنین در روایات، سفارشات فراوانی به احترام و اکرام به سادات شده است، که در این جا، به برخی اشاره می شود:   پیامبر اکرم (ص) فرمود:«چهار دسته را روز قیامت شفاعت کنم، هر چند با گناه اهل دنیا به صحرای محشر حاضر شوند: آن که اولاد مرا یاری کند. آن که از اموالش به اولاد تنگدستم کمک کند. کسی که با زبان و قلب، آنان را دوست بدارد و آن که تلاش کند در انجام حوائج و نیازهای افرادی از ذریه ام که تبعید شده و یا رانده شده اند».(۴) پیامبر اکرم (ص):« اکرام کنید خوبان ذریه مرا از براى خدا و بدان ایشان را براى من». امام صادق (ع) فرمود:«هر گاه روز قیامت شود منادى فریاد می زند که، اى گروه مردمان! خاموش باشید که همانا محمّد (ص) سخن می گوید. مردم خاموش می شوند؛ پیامبر حرکت مى‏ کند و می فرماید: اى گروه مردمان! هر کس براى او در پیش من دستى و منّتى و نیکى هست باید حرکت کند تا جبران کنم. می گویند چه دست و چه منّت و چه نیکى است براى ما بلکه تمام این ها براى خدا و رسولش بر تمام مردمان است. می فرماید: هر کس یکى از فرزندان مرا پناه داده، نیکى به او کرده، او را از برهنگى پوشیده، او را گرسنه بوده، سیر کرده باید حرکت کند تا جبران کنم. پس بلند می شوند مردمى که این کردار را انجام داده‏اند. پس ندا از پیشگاه خداى جلّ و علا می رسد که، اى محمّد! حبیب من! پاداش آنان را به تو واگذار کردم در هر کجاى بهشت که می خواهى آنان را جاى ده. پس آنان را در وسیله جا می دهد مکانى که محمّد و آل محمّد را مى‏بینند   گفتنی است این احترام یک امر طبیعی است و نشانه محبت به پیامبر است یعنی اگر کسی شخصی را دوست داشته باشد منتسبین به او را هم دوست خواهد داشت و مورد احترام قرار می دهد، و همین یعنی احترام و یاد پیامبر اسلام و گرامی داشت اهداف آن حضرت». گرچه سادات به دلیل انتساب به پیامبر اکرم دارای احترام و یژه ای هستند اما: ۱٫در انجام  تکالیف و وظایف شرعیّ و اخلاقی همه امّت پیامبر اکرم (ص) مساوی مى ‏باشند و سادات، بر غیر سادات امتیازى ندارند و هیچ کس از انجام تکالیف الهی، معاف نیست. تمامی انسان ها چه سادات و چه غیر سادات در تمامی لحظات مورد آزمایش و امتحان خداوند متعال بوده و هر بنده ای دارای پرونده ای است که در روز جزا مورد محاسبه قرار می گیرد(۷) ۲- سادات به واسطه شرف انتساب به پیامبر (ص)، مسئولیّت بیشترى دارند که رعایت احکام و تکالیف را نسبت به آنها موکّدتر مى‏نماید. ]]> تابو Sat, 10 Feb 2018 03:42:22 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25955/ خضرحیدری و روند سریالی توهین به باورهای دینی http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25954/ موضوع برنامه‌های بسیاری از رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه زیرسوال بردن اعتقادات مذهبی و باورهای دینی مخاطبین بوده است. آنها با هر برنامه می‌کوشند هرچند کم، بر اعتقادات مسلمانان و بخصوص مردم ایران اخلال و شبهه ایجاد کنند و با دور کردن مردم از باورهاشان، شرایط را برای تسلط دولت‌های استعمارگر بر ممالک اسلامی و به‌ویژه ایران فراهم کنند. در همین راستا، رادیو فردا چند روز پیش در جدیدترین برنامه ضداسلامی تابو با اجرای مجری آتئیست و فمینیست یعنی فهیمه خضر حیدری به موضوعا جایگاه اجتماعی سادات در اسلام بخصوص در ایران پرداخت و مانند اکثر برنامه‌ها با حضور مجید محمدی به دروغ‌پراکنی علیه ارزش‌های اسلامی دست زد و ادعا کرد که عنوان سیدی عامل تبعیض و ایجاد اشرافیت مذهبی در جامعه می‌شود!   در اینجا به بررسی این موضوع خواهیم پرداخت : سیّد در لغت به معنی «آقا»،«بزرگوار»،«رئیس» بوده و در اصطلاح، سیّد از القابی است که در عرف فارسى زبانان و شیعه، به کسانى که نسبشان به واسطه حضرت فاطمه زهرا (س) به رسول خدا (ص) منتهى مى‏شود، اطلاق می شود. اما به علویّینی که به واسطه حضرت عبّاس یا جناب محمّد حنفیّه نسبشان به حضرت امام علی (ع) مى‏رسد و همچنین هاشمیّ هایی که نسبشان به جناب جعفر طیّار و عقیل مى‏رسد، نیز احتراماً سیّد گفته می شود. اسلام دینی است که به همه انسان ها حتی غیر مسلمانان احترام می گذارد، اما برای مسلمانان و مؤمنان احترام بیشتری قائل است و در میان مؤمنان، احترام به منسوبین به پیامبر اکرم (ص) و فرزندان حضرت زهرا (س) را سفارش و تأکید کرده است. آیه شریفه مودّت «… بگو: من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى‏کنم جز دوست ‏داشتن نزدیکانم [اهل بیتم‏] …». که این را می توان یکی از دلائل این احترام دانست. ریشه اصلی احترام به سادات، آیه شریفه مودّت است که  در مرتبه اول و به طور مستقیم، اهل بیت و عترت پیامبر اکرم (ص) را شامل شده و سادات را  که فرزندان با واسطه حضرت زهرا (س) بوده و نسب آنان به یکی از ائمه اطهار (ع) می رسد، نیز شامل می شود. در این آیه خدای تعالی به پیامبر (ص) امر می کند که به  مردم بگوید که با خویشاوندان وی دوستی و مودت نمایند، که این دوستی و محبت، خود، مصداقی از احترام است. همچنین در روایات، سفارشات فراوانی به احترام و اکرام به سادات شده است، که در این جا، به برخی اشاره می شود:   پیامبر اکرم (ص) فرمود:«چهار دسته را روز قیامت شفاعت کنم، هر چند با گناه اهل دنیا به صحرای محشر حاضر شوند: آن که اولاد مرا یاری کند. آن که از اموالش به اولاد تنگدستم کمک کند. کسی که با زبان و قلب، آنان را دوست بدارد و آن که تلاش کند در انجام حوائج و نیازهای افرادی از ذریه ام که تبعید شده و یا رانده شده اند».(۴) پیامبر اکرم (ص):« اکرام کنید خوبان ذریه مرا از براى خدا و بدان ایشان را براى من». امام صادق (ع) فرمود:«هر گاه روز قیامت شود منادى فریاد می زند که، اى گروه مردمان! خاموش باشید که همانا محمّد (ص) سخن می گوید. مردم خاموش می شوند؛ پیامبر حرکت مى‏ کند و می فرماید: اى گروه مردمان! هر کس براى او در پیش من دستى و منّتى و نیکى هست باید حرکت کند تا جبران کنم. می گویند چه دست و چه منّت و چه نیکى است براى ما بلکه تمام این ها براى خدا و رسولش بر تمام مردمان است. می فرماید: هر کس یکى از فرزندان مرا پناه داده، نیکى به او کرده، او را از برهنگى پوشیده، او را گرسنه بوده، سیر کرده باید حرکت کند تا جبران کنم. پس بلند می شوند مردمى که این کردار را انجام داده‏اند. پس ندا از پیشگاه خداى جلّ و علا می رسد که، اى محمّد! حبیب من! پاداش آنان را به تو واگذار کردم در هر کجاى بهشت که می خواهى آنان را جاى ده. پس آنان را در وسیله جا می دهد مکانى که محمّد و آل محمّد را مى‏بینند   گفتنی است این احترام یک امر طبیعی است و نشانه محبت به پیامبر است یعنی اگر کسی شخصی را دوست داشته باشد منتسبین به او را هم دوست خواهد داشت و مورد احترام قرار می دهد، و همین یعنی احترام و یاد پیامبر اسلام و گرامی داشت اهداف آن حضرت». گرچه سادات به دلیل انتساب به پیامبر اکرم دارای احترام و یژه ای هستند اما: ۱٫در انجام  تکالیف و وظایف شرعیّ و اخلاقی همه امّت پیامبر اکرم (ص) مساوی مى ‏باشند و سادات، بر غیر سادات امتیازى ندارند و هیچ کس از انجام تکالیف الهی، معاف نیست. تمامی انسان ها چه سادات و چه غیر سادات در تمامی لحظات مورد آزمایش و امتحان خداوند متعال بوده و هر بنده ای دارای پرونده ای است که در روز جزا مورد محاسبه قرار می گیرد(۷) ۲- سادات به واسطه شرف انتساب به پیامبر (ص)، مسئولیّت بیشترى دارند که رعایت احکام و تکالیف را نسبت به آنها موکّدتر مى‏نماید. ]]> تابو Sat, 10 Feb 2018 03:38:52 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25954/ خضرحیدری و تریج سبک زندگی اروپایی در تابو http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25893/ در برنامه اخیر تابو، موضوع هم‌باشی یک‌شبه یا رابطه کوتاه‌مدت برای سکس؛ آری یا نه؟ با حضور محبوبه عباس‍قلی و مرمر مشفقی دو فعال فمینیست مورد بررسی قرار گرفت و تلاش شد تا انحرافی اخلاقی شایع شده در کشورهای غربی تحت عنوان وان نایت استند به مخاطبین ایرانی معرفی شود. رادیو فردا در معرفی این انحراف اخلاقی  اینگونه می پردازد :  “هم‌باشی یک‌شبه؛ آنچه در فرهنگ غرب با عبارت وان نایت استند شناخته می‌شود. تعهد و حتی رابطه‌ای در کار نیست. جذابیت یا نیاز جنسی حرف اول و آخر را می‌زند. دو نفر که در این برنامه از تابو، زن و مرد فرض شده‌اند، رابطه‌ جنسی برقرار می‌کنند و از هم خداحافظی می‌کنند. اتفاقی که در ایران هم البته می‌افتد اما آمار و تحقیق مدونی درباره‌ آن در دسترس نیست …” در این برنامه با آنکه اذعان شد روابط جنسی خارج از چهارچوب اخلاقی و قانونی تبعات منفی زیادی می‌تواند داشته باشد، اما تاکید شد که باید اینگونه روابط به مردم ایران بخصوص زنان آموزش داده شد و بدانند که برای برطرف کردن نیازهای جنسی نیاز نیست که افراد حتماً عاشق شده و ازدواج کنند، بلکه بدون هیچ تعهدی می‌توانند نیازهای جنسی و حیوانی خود را برطرف نمایند! واقعیت این است که دشمنان ملت مسلمان ایران، در راستای جنگ نرم و مقابله با اعتقادات ملت ایران و دیگر مسلمانان، یکی از مهمترین برنامه‌های خود را معطوف به آلوده‌کردن و فاسد نمودن زنان به‌عنوان ستون جامعه دارند؛ زیرا اگر دختری فاسد شد، بیش از یک پسر می‌تواند اطرافیان خود را فاسد نماید و اگر این زن مادر شود، فرزندان خود را نیز فاسد خواهد کرد و به‌طور کلی تاثیر زنان بر جامعه بیش از مردان است، بنابراین به فساد کشاندن زنان یک جامعه بهترین راه برای به تباهی کشاندن آن جامعه است. این چیزی است که دشمنان اسلام و ایران به خوبی آگاهند و افراد بی‌دینی مانند «فهمیه خضر حیدری» و دیگر عوامل رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه با ترفندهای رسانه‌ای آن را دنبال می‌کنند. ]]> تابو Wed, 31 Jan 2018 13:53:59 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25893/ تبلیغ همباشی یک شبه در تابو! http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25892/ در برنامه اخیر تابو، موضوع هم‌باشی یک‌شبه یا رابطه کوتاه‌مدت برای سکس؛ آری یا نه؟ با حضور محبوبه عباس‍قلی و مرمر مشفقی دو فعال فمینیست مورد بررسی قرار گرفت و تلاش شد تا انحرافی اخلاقی شایع شده در کشورهای غربی تحت عنوان وان نایت استند به مخاطبین ایرانی معرفی شود. رادیو فردا در معرفی این انحراف اخلاقی  اینگونه می پردازد :  “هم‌باشی یک‌شبه؛ آنچه در فرهنگ غرب با عبارت وان نایت استند شناخته می‌شود. تعهد و حتی رابطه‌ای در کار نیست. جذابیت یا نیاز جنسی حرف اول و آخر را می‌زند. دو نفر که در این برنامه از تابو، زن و مرد فرض شده‌اند، رابطه‌ جنسی برقرار می‌کنند و از هم خداحافظی می‌کنند. اتفاقی که در ایران هم البته می‌افتد اما آمار و تحقیق مدونی درباره‌ آن در دسترس نیست …”     در این برنامه با آنکه اذعان شد روابط جنسی خارج از چهارچوب اخلاقی و قانونی تبعات منفی زیادی می‌تواند داشته باشد، اما تاکید شد که باید اینگونه روابط به مردم ایران بخصوص زنان آموزش داده شد و بدانند که برای برطرف کردن نیازهای جنسی نیاز نیست که افراد حتماً عاشق شده و ازدواج کنند، بلکه بدون هیچ تعهدی می‌توانند نیازهای جنسی و حیوانی خود را برطرف نمایند! واقعیت این است که دشمنان ملت مسلمان ایران، در راستای جنگ نرم و مقابله با اعتقادات ملت ایران و دیگر مسلمانان، یکی از مهمترین برنامه‌های خود را معطوف به آلوده‌کردن و فاسد نمودن زنان به‌عنوان ستون جامعه دارند؛ زیرا اگر دختری فاسد شد، بیش از یک پسر می‌تواند اطرافیان خود را فاسد نماید و اگر این زن مادر شود، فرزندان خود را نیز فاسد خواهد کرد و به‌طور کلی تاثیر زنان بر جامعه بیش از مردان است، بنابراین به فساد کشاندن زنان یک جامعه بهترین راه برای به تباهی کشاندن آن جامعه است. این چیزی است که دشمنان اسلام و ایران به خوبی آگاهند و افراد بی‌دینی مانند «فهمیه خضر حیدری» و دیگر عوامل رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه با ترفندهای رسانه‌ای آن را دنبال می‌کنند. ]]> تابو Wed, 31 Jan 2018 13:50:56 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25892/ تخریب کتاب مقدس مسلمانان در تابو http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25587/ در  جدیدترین قسمت‌ برنامه تابو که از سوی رادیو فردا تولید می‌شود، به موضوع «وجود جن» پرداخته شده است. کارشناس نماهای این برنامه تقی کیمیایی و احمد شماع‌زاده بودند و  به اجرای خضرحیدری است که به دلیل سابقه فساد و روابط غیر اخلاقی وی با برخی از کارمندان رادیوفردا، برای مدتی به صدای آمریکا فرستاده شد، اما پس از بازگشت به  به رادیو فردا در تابو و دریچه به فعالیت پرداخت. در ابتدای برنامه کیمیایی در اظهارنظری گفت: دنیا، دنیایی مطلقاً فیزیکی یا طبیعی است و هیچ اثری از هیچ نهاد، ماهیت، انرژی یا هر چیز دیگر ماوراء‌الطبیعه در آن وجود ندارد. وی در ادامه اراجیف خود اشاره کرد که چنین چیزی (جن) در تورات و انجیل نیامده و محصول تفکر اعراب بوده است، در حالی که بحث جن نه تنها در قرآن بلکه در کتب مقدس دیگر نیز آمده که فرازهایی از آن را بیان می‌کنیم: در تورات آمده است: "به صاحبان اجنه توجه نکنید. به جادوگران نپردازید تا مبادا توسط آنان ناپاک شوید، خداوند و خدای شما منم." باز هم در تورات آمده: " کسی که به صاحبان اجنه و جادوگران توجه می‌کند تا آن که از راه زنا از ایشان پیروی کند، روی عتاب خود را به سوی او گردانیده و او را از میان قومش بر می‌دارم.." همچنین در انجیل آمده که جنیان در وجود مردی جن زده رسوخ کرده بودند و حضرت عیسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) آنان را از بدن آن مرد بیرون آورده و در بدن چند خوک قرار داد. آنان به حضرت استغاثه کردند؛ اما آن حضرت نپذیرفت. کارشناس رادیوفردا همچنین در ادامه به توهین به قرآن پرداخت و آن را غیر قابل استناد و سرشار ازموضوعات غیرواقعی و دروغ خواند. توهمات ذهن ناقص کارشناس رادیو فردا که گنجایش درک قرآن کریم را ندارد، اما برای پاسخ به این یاوه‌گویی‌ها تنها باید بگوییم که اشارات قرآن فقط در مسائل طبی نشان از آن دارد که مخاطبان عصر نزول اطلاع چندانی از آن نداشتند، تا جایی که سال‌ها و حتی قرن‌ها بعد اسرار آن آشکار شده است و اعجاز بودن آن را اثبات می‌کند، هر چند با چنین پاسخ‌هایی هم بعید می‌دانیم افراد بی‌سوادی که نمونه‌های زیادی در این شبکه‌ها حضور دارند این موضوع را بپذیرند. این ظاهرسازی های گسترده برای تخریب چهره دین مبین اسلام و تاثیر بر افکار ساده لوحی که مخاطبین این برنامه ها می باشند این روزها خوشبختانه در پایین ترین مقدار خود می باشد زیرا گسترش دامنه اطلاعاتی و دسترسی به اطلاعات صحیح و موثق باعث شده تا چنین تحلیل های نمایشی دیگر اثری نداشته باشند. ]]> تابو Fri, 05 Jan 2018 07:57:26 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25587/ رادیوفردا توهین به قرآن را به اوج خود رساند http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25586/ در  جدیدترین قسمت‌ برنامه تابو که از سوی رادیو فردا تولید می‌شود، به موضوع «وجود جن» پرداخته شده است. کارشناس نماهای این برنامه تقی کیمیایی و احمد شماع‌زاده بودند و  به اجرای خضرحیدری است که به دلیل سابقه فساد و روابط غیر اخلاقی وی با برخی از کارمندان رادیوفردا، برای مدتی به صدای آمریکا فرستاده شد، اما پس از بازگشت به  به رادیو فردا در تابو و دریچه به فعالیت پرداخت. در ابتدای برنامه کیمیایی در اظهارنظری گفت: دنیا، دنیایی مطلقاً فیزیکی یا طبیعی است و هیچ اثری از هیچ نهاد، ماهیت، انرژی یا هر چیز دیگر ماوراء‌الطبیعه در آن وجود ندارد. وی در ادامه اراجیف خود اشاره کرد که چنین چیزی (جن) در تورات و انجیل نیامده و محصول تفکر اعراب بوده است، در حالی که بحث جن نه تنها در قرآن بلکه در کتب مقدس دیگر نیز آمده که فرازهایی از آن را بیان می‌کنیم: در تورات آمده است: "به صاحبان اجنه توجه نکنید. به جادوگران نپردازید تا مبادا توسط آنان ناپاک شوید، خداوند و خدای شما منم." باز هم در تورات آمده: " کسی که به صاحبان اجنه و جادوگران توجه می‌کند تا آن که از راه زنا از ایشان پیروی کند، روی عتاب خود را به سوی او گردانیده و او را از میان قومش بر می‌دارم.."     همچنین در انجیل آمده که جنیان در وجود مردی جن زده رسوخ کرده بودند و حضرت عیسی (علی نبینا و آله و علیه السلام) آنان را از بدن آن مرد بیرون آورده و در بدن چند خوک قرار داد. آنان به حضرت استغاثه کردند؛ اما آن حضرت نپذیرفت. کارشناس رادیوفردا همچنین در ادامه به توهین به قرآن پرداخت و آن را غیر قابل استناد و سرشار ازموضوعات غیرواقعی و دروغ خواند. توهمات ذهن ناقص کارشناس رادیو فردا که گنجایش درک قرآن کریم را ندارد، اما برای پاسخ به این یاوه‌گویی‌ها تنها باید بگوییم که اشارات قرآن فقط در مسائل طبی نشان از آن دارد که مخاطبان عصر نزول اطلاع چندانی از آن نداشتند، تا جایی که سال‌ها و حتی قرن‌ها بعد اسرار آن آشکار شده است و اعجاز بودن آن را اثبات می‌کند، هر چند با چنین پاسخ‌هایی هم بعید می‌دانیم افراد بی‌سوادی که نمونه‌های زیادی در این شبکه‌ها حضور دارند این موضوع را بپذیرند. این ظاهرسازی های گسترده برای تخریب چهره دین مبین اسلام و تاثیر بر افکار ساده لوحی که مخاطبین این برنامه ها می باشند این روزها خوشبختانه در پایین ترین مقدار خود می باشد زیرا گسترش دامنه اطلاعاتی و دسترسی به اطلاعات صحیح و موثق باعث شده تا چنین تحلیل های نمایشی دیگر اثری نداشته باشند. ]]> تابو Fri, 05 Jan 2018 07:54:23 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25586/ تابو و قدیس زدایی از مسائل دینی http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25293/ رادیو فردا در جدیدترین برنامه از سری برنامه های تابو که به قدیس زدایی از مسائل دینی و ارزشی جامعه می پردازد، به موضوع حیات پس از مرگ پرداخته و با دعوت دو کارشناس نما با دیدگاه های تقریبا یکسان به چالش آن پرداخته است. گزیده ای از نظرات کارشناس نما های این برنامه: " تقی کیمیایی اسدی:‌ من به هیچ عنوان معتقد به هیچ نهاد، ماهیت یا نیروی فرافیزیکی در بدن انسان و خارج از بدن انسان نیستم، من‌جمله روحی که عوام به آن باور دارند و در دین خیلی جا افتاده. حتی به سایر انواع متافیزیکی و دوگانگی وجود به هیچ عنوان باور ندارم.   نهضت فرنودی: نه علم می‌تواند ثابت کند که این وجود ندارد و نه می‌تواند ثابت کند که وجود دارد. به دلیل اینکه «هر زمان نو می‌شود دنیا و ما/ بی‌خبر از نو شدن اندر بقا». انسان با یک لوح ژنتیکی خاص به دنیا می‌آید. این لوح ژنتیکی در فضا و در محیط قرار می‌گیرد و با آن محیط به تجربه‌اندوزی می‌پردازد " اما عقیده به حیات پس از مرگ در میان ملل گذشته به خوبی قابل درک است. عقیده به حیات پس از مرگ در میان ملل گذشته سبب شده بود که آنان برای جلوگیری از بازگشت مردگان یا رفع برخی از نیازهای آنان تدابیری اتّخاذ کنند که برخی از آنها عبارتند از: قرار دادن انبوهی از سنگ بر روی جسد مرده، بستن بدن مُ‍رده با طناب های محکم، فرو بردن چوبی نوک تیز در سینه مرده و دوختن جسد او به زمین، تقدیم هدایا به مُرده پس از دفن جسد، کاشتن خار در اطراف قبر و در خط مسیر گورها، دفن خوراکی ها، جواهرات و انواع وسایل دفاعی به همراه جسدِ مرده و زنده به گور کردن زنان و خدمتگزاران میّت با او. از منظر آیین ها نیز حیات پس از مرگ کاملا موضوع مشخصی است. آیین هندو، همانند سایر ادیان، آموزه حیات پس از مرگ و فناناپذیری و جاودانگی روح را می­پذیرد و آن را در قالب نظریه تناسخ یا تولّد دوباره که وجه مشخّصه این آیین است عرضه می­کند. تناسخ بدین معناست که روح پس از مرگ بدن کنونی، بر حسب اعمال گذشته خود، در قالب جدیدی حلول می­کند که آیین بودا نیز در همین مسیر معتقد به حیات پس از مرگ و فناناپذیری است. در میان مسیحیت و یهودیت  و زرتشت نیز به کرات در خصوص این موضوع بحث شده و در آموزه های به آن با اختلاف در جزییات اعتقاد به حیاط پس از مرگ یکسان است. دین اسلام، همانند سایر ادیان، زندگی پس از مرگ جسمانی را پذیرفته است، با این تفاوت که آخرت شناسی دین اسلام در قیاس با ادیان دیگر جهان، بسیار صریح و شفّاف است. کتاب مقدس مسلمانان، یعنی «قرآن کریم»، در آیات متعدّدی سیمای آخرت را به تصویر کشیده که از جمله مهمترین عناصر آن عبارتند از: مرگ، ورود به عالم برزخ، رخدادهای پیش از رستاخیز، نفخ صور، ظهور زندگانی اخروی، حساب اعمال، شاهدان اعمال، جزا، جهنم و بهشت. دکتر ابن الکساندر (Dr. Eben Alexander) از متخصصین دانشگاه هاروارد است که ۲۵ سال گذشته را به عنوان یک جراح مغز و اعصاب و مدرس دانشگاه هاروارد گذرانده. وی پس از تحقیقات بلند مدت خود به تازگی توانست وجود زندگی پس از مرگ را با دلایل پزشکی و تجربی (و نه دلایل فلسفی که قابل بحث و تفسیر هستند) ثابت کند. اعتقاد یکسان دنیای امروز علم و آموزه های ادیان الهی مختلف نسبت به حیاط پس از مرگ کاملا قابل درک و مشخصی است اما رسانه ی وابسته به کاخ سفید سعی می کند با حیله های بی اساس خود به چالش آن بپردازد تا به تخریب اعتقاد مذهبی مردم ساده اندیش و زودباور و نیز ترویج پوچ گرایی حاصل از زندگی بی هدف و زوال ابدی بپردازد، در واقع همان بیماری مسری خطرناک در غرب که میان جوانان بسیار گسترده می باشد.   ]]> تابو Mon, 11 Dec 2017 23:21:26 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25293/ حیات پس از مرگ، موضوعی بیگانه در رادیوفردا http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25292/ رادیو فردا در جدیدترین برنامه از سری برنامه های تابو که به قدیس زدایی از مسائل دینی و ارزشی جامعه می پردازد، به موضوع حیات پس از مرگ پرداخته و با دعوت دو کارشناس نما با دیدگاه های تقریبا یکسان به چالش آن پرداخته است. گزیده ای از نظرات کارشناس نما های این برنامه : " تقی کیمیایی اسدی:‌ من به هیچ عنوان معتقد به هیچ نهاد، ماهیت یا نیروی فرافیزیکی در بدن انسان و خارج از بدن انسان نیستم، من‌جمله روحی که عوام به آن باور دارند و در دین خیلی جا افتاده. حتی به سایر انواع متافیزیکی و دوگانگی وجود به هیچ عنوان باور ندارم.   نهضت فرنودی: نه علم می‌تواند ثابت کند که این وجود ندارد و نه می‌تواند ثابت کند که وجود دارد. به دلیل اینکه «هر زمان نو می‌شود دنیا و ما/ بی‌خبر از نو شدن اندر بقا». انسان با یک لوح ژنتیکی خاص به دنیا می‌آید. این لوح ژنتیکی در فضا و در محیط قرار می‌گیرد و با آن محیط به تجربه‌اندوزی می‌پردازد " اما عقیده به حیات پس از مرگ در میان ملل گذشته به خوبی قابل درک است. عقیده به حیات پس از مرگ در میان ملل گذشته سبب شده بود که آنان برای جلوگیری از بازگشت مردگان یا رفع برخی از نیازهای آنان تدابیری اتّخاذ کنند که برخی از آنها عبارتند از: قرار دادن انبوهی از سنگ بر روی جسد مرده، بستن بدن مُ‍رده با طناب های محکم، فرو بردن چوبی نوک تیز در سینه مرده و دوختن جسد او به زمین، تقدیم هدایا به مُرده پس از دفن جسد، کاشتن خار در اطراف قبر و در خط مسیر گورها، دفن خوراکی ها، جواهرات و انواع وسایل دفاعی به همراه جسدِ مرده و زنده به گور کردن زنان و خدمتگزاران میّت با او.    از منظر آیین ها نیز حیات پس از مرگ کاملا موضوع مشخصی است. آیین هندو، همانند سایر ادیان، آموزه حیات پس از مرگ و فناناپذیری و جاودانگی روح را می­پذیرد و آن را در قالب نظریه تناسخ یا تولّد دوباره که وجه مشخّصه این آیین است عرضه می­کند. تناسخ بدین معناست که روح پس از مرگ بدن کنونی، بر حسب اعمال گذشته خود، در قالب جدیدی حلول می­کند که آیین بودا نیز در همین مسیر معتقد به حیات پس از مرگ و فناناپذیری است. در میان مسیحیت و یهودیت  و زرتشت نیز به کرات در خصوص این موضوع بحث شده و در آموزه های به آن با اختلاف در جزییات اعتقاد به حیاط پس از مرگ یکسان است. دین اسلام، همانند سایر ادیان، زندگی پس از مرگ جسمانی را پذیرفته است، با این تفاوت که آخرت شناسی دین اسلام در قیاس با ادیان دیگر جهان، بسیار صریح و شفّاف است. کتاب مقدس مسلمانان، یعنی «قرآن کریم»، در آیات متعدّدی سیمای آخرت را به تصویر کشیده که از جمله مهمترین عناصر آن عبارتند از: مرگ، ورود به عالم برزخ، رخدادهای پیش از رستاخیز، نفخ صور، ظهور زندگانی اخروی، حساب اعمال، شاهدان اعمال، جزا، جهنم و بهشت. دکتر ابن الکساندر (Dr. Eben Alexander) از متخصصین دانشگاه هاروارد است که ۲۵ سال گذشته را به عنوان یک جراح مغز و اعصاب و مدرس دانشگاه هاروارد گذرانده. وی پس از تحقیقات بلند مدت خود به تازگی توانست وجود زندگی پس از مرگ را با دلایل پزشکی و تجربی (و نه دلایل فلسفی که قابل بحث و تفسیر هستند) ثابت کند. اعتقاد یکسان دنیای امروز علم و آموزه های ادیان الهی مختلف نسبت به حیاط پس از مرگ کاملا قابل درک و مشخصی است اما رسانه ی وابسته به کاخ سفید سعی می کند با حیله های بی اساس خود به چالش آن بپردازد تا به تخریب اعتقاد مذهبی مردم ساده اندیش و زودباور و نیز ترویج پوچ گرایی حاصل از زندگی بی هدف و زوال ابدی بپردازد، در واقع همان بیماری مسری خطرناک در غرب که میان جوانان بسیار گسترده می باشد.   ]]> تابو Mon, 11 Dec 2017 23:18:10 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25292/ تابو این بار خداستیز ظاهر شد http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25284/ رادیوفردا سالها با طرح مباحث پوچی همچون تخریب امامان و پیامبران سعی داشته مردم را از مسیر دین داری و ارزش های دینی منحرف کند. بسیاری از شبهه هایی که این رسانه در برنامه اش مطرح می کند در بسیاری از کتاب های درسی در مقاطع تحصیلی به آن پاسخ داده شده است اما این رسانه همچنان میکوشد تا از خلاء فهم عمیق عده ای و ساده اندیشی عده ای دیگر، آن ها را به مسیر بی هدف مورد نظر خود بکشاند. بر همین اساس تابوی این هفته رادیو فردا به موضوع عصمت پیامبران و امامان پرداخته و آن را موضوع گفتگو با کارشناس نماهایش قرارداده است.   به نقل از کتاب "پیامبر اعظم در نگاه عرفانی " به نوسته  امام خمینی (ره)عصمت اختصاص به چهارده معصوم ندارد ،بلکه سایر انبیا نیز دارای مقام عصمت اند . همه آنان از نظر عصمت در یک سطح نیستند ،زیرا روح انسان به لحاظ سیر تکامل و حرکت جوهری می‌تواند از مرتبه آغازین تجرد به عالی‌ترین درجه تجرد راه یابد . درجه تجرد هر روحی به اندازه سیر و حرکت جوهری‌اش در تحصیل مراتب کمال و تجرد بستگی دارد.  هر مقدار روح کامل‌تر شود ،درجة متعالی‌‌تری پیدا می‌کند . کمالات و ملکات نورانی کامل‌تری نصیب او می‌شود. یکی از کمالات، ملکه عصمت است. هر گاه ملکه نورانی عصمت به حد نصاب لازم برسد و روح انسان به لحاظ جنبة عقل نظری و عقل عملی کامل شود، از هر گونه گرایش ناپسند دوری می‌کند . پیوسته جهت تحصیل ارزشی‌های انسانی و الهی می‌کوشد. پس از دستیابی روح به ملکه عصمت به اندازه صفا و نورانیت و درجه وجودی روح، ملکه عصمت او نیز متفاوت خواهد بود، پس ملکه عصمت دارای درجات است . انسان‌های معصوم با این که همگی از مرتبه لازم عصمت بهره‌مندند، مراتب و درجات عصمت‌شان متفاوت است. بنابر این تمام انبیا(ع) دارای عصمت‌اند . همه آن ها به لحاظ عصمت در یک مرتبه نیستند. انبیای اوالوالعزم که در نبوت و رسالت درجه کامل‌تری دارند، در عصمت هم از سایر انبیا برترند. ]]> تابو Sun, 10 Dec 2017 15:54:29 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/news/25284/ تابو عصمت پیامبران را زیر سوال برد! http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25283/ رادیوفردا سالها با طرح مباحث پوچی همچون تخریب امامان و پیامبران سعی داشته مردم را از مسیر دین داری و ارزش های دینی منحرف کند. بسیاری از شبهه هایی که این رسانه در برنامه اش مطرح می کند در بسیاری از کتاب های درسی در مقاطع تحصیلی به آن پاسخ داده شده است اما این رسانه همچنان میکوشد تا از خلاء فهم عمیق عده ای و ساده اندیشی عده ای دیگر، آن ها را به مسیر بی هدف بکشاند. بر همین اساس تابوی این هفته رادیو فردا به موضوع عصمت پیامبران و امامان پرداخته و آن را موضوع گفتگو با کارشناس نماهایش قرارداده است.      به نقل از کتاب "پیامبر اعظم در نگاه عرفانی " به نوسته  امام خمینی (ره)عصمت اختصاص به چهارده معصوم ندارد ،بلکه سایر انبیا نیز دارای مقام عصمت اند . همه آنان از نظر عصمت در یک سطح نیستند ،زیرا روح انسان به لحاظ سیر تکامل و حرکت جوهری می‌تواند از مرتبه آغازین تجرد به عالی‌ترین درجه تجرد راه یابد . درجه تجرد هر روحی به اندازه سیر و حرکت جوهری‌اش در تحصیل مراتب کمال و تجرد بستگی دارد.  هر مقدار روح کامل‌تر شود ،درجة متعالی‌‌تری پیدا می‌کند . کمالات و ملکات نورانی کامل‌تری نصیب او می‌شود. یکی از کمالات، ملکه عصمت است. هر گاه ملکه نورانی عصمت به حد نصاب لازم برسد و روح انسان به لحاظ جنبة عقل نظری و عقل عملی کامل شود، از هر گونه گرایش ناپسند دوری می‌کند . پیوسته جهت تحصیل ارزشی‌های انسانی و الهی می‌کوشد. پس از دستیابی روح به ملکه عصمت به اندازه صفا و نورانیت و درجه وجودی روح، ملکه عصمت او نیز متفاوت خواهد بود، پس ملکه عصمت دارای درجات است . انسان‌های معصوم با این که همگی از مرتبه لازم عصمت بهره‌مندند، مراتب و درجات عصمت‌شان متفاوت است. بنابر این تمام انبیا(ع) دارای عصمت‌اند . همه آن ها به لحاظ عصمت در یک مرتبه نیستند. انبیای اوالوالعزم که در نبوت و رسالت درجه کامل‌تری دارند، در عصمت هم از سایر انبیا برترند. ]]> تابو Sun, 10 Dec 2017 15:51:37 GMT http://radiodirooz.com/fa/doc/radio/25283/