چهارشنبه ۲۹ شهريور ۱۳۹۶ تهران ۱۳:۵۰ - ۲۰ سپتامبر ۲۰۱۷
 
يکشنبه ۱ اسفند ۱۳۹۵
ساعت ۰۲:۱۲
رادیو فردا در هفته‌ای که گذشت! (شماره 137)
1395/11/23 الی 1395/11/30

یکصد و سی و هفتمین شماره از مجله هفتگی رادیو دیروز
یکصد و سی و هفتمین شماره از مجله هفتگی رادیو دیروز
یکصد و سی و هفتمین شماره از مجله هفتگی رادیو دیروز با عنوان "رادیو فردا در هفته ای که گذشت!"، در شرایطی بخشی از مهم‌ترین برنامه‌ها و گزارش‌های این رسانه صهیونیستی – آمریکایی را مورد بررسی قرار داده است که بیشترین بخش این شماره را واکنش‌های رادیو فردا به دهه مبارک فجر تشکیل داده است ...
رادیو دیروز گزارش می‌دهد؛
        
چهارمین هفته از بهمن ماه 1395، با همه پستی و بلندی‌هایش، اما به طور خاص به هفته واکنش‌های رادیو فردا در قبال دهه مبارک فجر و 22 بهمن 1395 شناخته شده است و به همین دلیل بیشترین سهم از فعالیت‌های این هفته رادیو فردا را نیز، همین موضوعات به خود اختصاص داده‌اند.

در همین شرایط، رادیو دیروز با تنظیم و انتشار مجله ای هفتگی با عنوان "رادیو فردا در هفته ای که گذشت!"، به طور خلاصه بخشی از مهم‌ترین برنامه‌ها و گزارش‌های رسانه صهیونیستی – آمریکایی رادیو فردا را مورد بررسی قرار داده است.

بر این اساس، آن چه در ادامه مطالعه خواهید کرد، یکصد و سی و هفتمین شماره از این مجلهٔ هفتگی رادیو دیروز است که به بررسی بخشی از فعالیت‌های رادیو فردا در طول چهارمین هفته از بهمن ماه سال 1395 (23 الی 30 بهمن ماه 1395) پرداخته است.

شما مخاطبین گرامی می‌توانید در یکصد و سی و هفتمین شمارهٔ مجلهٔ هفتگی رادیو دیروز، بررسی موضوعاتی مختلف از قبیل اهانت‌های فرشید منافی و رادیو فردا به امام خمینی (ره)، نگرانی‌های مطرح شده در ایستگاه پنجشنبه برای آتش زدن پرچم آمریکا در راهپیمایی 22 بهمن، تلاش‌ها برای سیاه نمایی در خصوص دستآوردهای پیروزی انقلاب اسلامی برای ملت ایران، واکنش خاص رادیو فردا به حماسه میلیونی ایرانیان در 22 بهمن، تلاش تکراری این رسانه صهیونیستی – آمریکایی برای حمایت از بهائیان در پوشش دفاع از آزادی مذهب و ... را مورد مشاهده نمایید.


عقده گشایی رادیو فردا در قبال بنیانگذار انقلاب اسلامی

نخستین موضوعی که در خصوص فعالیت‌های خاص رادیو فردا در این هفته و در خصوص دهه مبارک فجر مورد بررسی قرار خواهیم داد، عقده گشایی این رسانه صهیونیستی – آمریکایی در قبال بنیانگذار انقلاب اسلامی است؛ جایی که در برنامه "ایستگاه پنجشنبه" و با نقش آفرینی "فرشید منافی"، با لهنی اهانت آمیز و شوخی‌های به اصطلاح حیوانی، امام خمینی (ره) را هدف حملات خود قرار داده است.

منافی در این برنامه برای ابراز این کینه‌های عمیق، می‌گوید: «امروز چهاردهم بهمن سال 1395 هست و سی و هشت سال پیش در چنین روزی که نه، دو روز قبلش یک هواپیمایی دربست برای اَمام امت گرفتند و از پاریس یک راست آوردند به فرودگاه مهرآباد تهران و گفتند که بیاین مردم، این هم اَمامتون. اون اَمامی که اون روز از هواپیما پیاده شد متاسفانه البته نه مقوایی بود، نه پلاستیکی بود، نه بادی بود، نه کوچیک بود، نه بزرگ بود. یک اندازه خاص خودش را داشت و کاملاً واقعی بود.
البته اون زمان به طور کامل هم به اَمامت نرسیده بودند ایشون ها و بعداً بود که ملت اَمامشون کردن و عکسش رو نشوندن توی ماه و اَمام جان هم ظاهراً از این همه استقبال گرم مردم خوششون اومد و حال کردن رفتن نشستن اون بالا و تا سال 68 هم که به قول عشاقش به ملکوت اعلا پیوستن و قدس سره الشریف شدن پایین نیومدن که هیچی بالاترم رفتن. اصلاً داشت می‌رفت مرحله بعد. بله خلاصه سی و هشت سال پیش این موقعا خیلی از مردم ایران خوشحال بودن و پیش خودشون فکر می‌کردن که حالا دیگه شاه رفته و نظام خونریز و آدم کش و چمیدونم آدم خور طاغوتی کلکش کنده شده و فردا بوی گل سوسن و یاسمن فضا رو پُر می کنه و ایران که ظاهراً از نظر دوستان ویرانه ای بیش نبوده یهویی گلستان میشه.
بعد که اَمام رفت اون بالا نشست و یواش یواش از آن پیر برنا تبدیل به یک چیز دیگه شد و هی از پس و پشت انقلابش جنازه زد بیرون و آدما به سه دسته انقلابی یا اعدامی یا زندانی تبدیل شدن دیگه یواش یواش معلوم شد که بالا عجب آدم زبلی بوده‌ها. یعنی کسی که اوایل دهه 40 یکی از اعتراضاتش به محمدرضا شاه این بود که چرا داره به زنان حق رأی میده، یهویی نمیدونم توی دوره مبارزات انقلابی خودش خواستار حضور زنان و مردان به عنوان خواهر و برادر توی راهپیمایی‌ها و تظاهرات شد. بعد هم که اومد رفت نشست اون بالا و رهبر کبیر نظام مقدس شد و تبدیل به یک پیر مرد عبوس بی اعصاب که در مورد کشتن آدم‌ها همچین نظرات ترسناکی داشتند ایشون.»

اما آیا واقعیت‌های شخیصیتی امام خمینی (ره)، بنیانگذار کبیر انقلاب، آن طور که فرشید منافی و رادیو فردا به تمسخر مطرح می‌کنند، چهره ای خشن، خشک و غیر قابل انعطاف است؟!

ایشان در بخشی از تقریرات فلسفه خود، برخلاف ادعاهای مطرح شده توسط رادیو فردا، با ذاتی رئوف، می‌فرماید: «اگر قومی با ما موافق نشدند، نباید اگر یک جهت حقی را هم قائل شدند، ما به مناسبت احراز عداوت کلی، زمزمه مخالفت کلی با آن‌ها سر داده و حرف حق را هم به جهت مخالفت با آن‌ها، قائل نشویم. و الّا اگر بنا بر این باشد باید ما با تمام الهیین عالم بنای مخالفت گذاشته و اعتقاد به وحدانیت و توحید را هم از دست بدهیم.»

رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز در خصوص نوع رفتار امام خمینی (ره) با مخالفان و صبوری و مهربانی که در این رابطه از خود نشان داده‌اند نیز، می‌فرمایند: «از اول انقلاب در بین همین گروه‌هائی که در دوران پیش از انقلاب و در حوادث سالهای مبارزات، همه در کنار هم بودیم، اختلافهائی به وجود آمد. امام (رضوان اللَّه تعالی علیه) با همهٔ این اختلافات یک جور برخورد نکرد. همین طور که در روش امیرالمؤمنین عرض کردیم، روش امام (رضوان اللَّه علیه) هم همین جور بود؛ یعنی اول با مدارا، با نصیحت؛ لیکن آن وقتی که اقتضاء کرد، برخورد کرد. یک گروه مربوط به دولت موقت بودند و مشکلات آن‌ها بود، یک گروه آن کسانی بودند که علیه لایحهٔ قصاص آن حرکت را انجام دادند، یک گروه حتّی کار را به ترور و درگیری‌های خیابانی کشیدند؛ با هر کدام از این‌ها امام یک نحوی برخورد کرد. در سطوح بالای حکومت هم بود؛ نخست‌وزیر بود، رئیس جمهور بود، حتّی بعدها در اواخر عمر امام (رضوان اللَّه علیه) در سطوح بالاتر از رئیس جمهور هم بود. امام با کسانی که احساس کردند نمی‌شود با این‌ها بیش از آن مدارا کرد، برخورد کردند. همه هم سوابق انقلابی داشتند، سوابق مذهبی داشتند، خیلی‌شان هم در سطوح بالا بودند؛ لیکن خوب، اینجور شد دیگر؛ این انشعاب‌ها پیش آمد. بعضی واقعاً با امام درافتادند؛ بعضی نه، اختلاف نظری هم بود، اما به درگیری و دعوا و انشعاب و انشقاق نینجامید. بعضی با امام درافتادند و مدارای امام را ندیده گرفتند. امام به همین گروهک منافقین که خواسته بودند بیایند با ایشان ملاقات کنند، پیغام دادند که اگر شما به حق عمل کنید، من می‌آیم سراغ شما؛ اگر دست از این کارهای خلاف بردارید، خود من می‌آیم سراغ شما. یعنی امام تا این حد با این‌ها مدارا کردند و حرف زدند. خوب، وقتی احساس خطر شد؛ بخصوص آن وقتی که مسئله، مسئلهٔ رسوخ دادن مبانی غلط در کالبد نظام و انقلاب است، این دیگر مثل سمِ مهلک است. آن وقت امام رعایت نکردند، مدارا نکردند؛ برخورد کردند. این در مورد آن چیزهائی است که در اختلافات بنیانی است.»


دلسوزی سیاسی برای پرچم آمریکا

دومین موضوع انتخاب شده از فعالیت‌های این هفته رادیو فردا نیز به فضاسازی‌های این رسانهٔ فارسی زبان وابسته به کاخ سفید برای تحت تأثیر قرار دادن دهه مبارک فجر سال 1395 اختصاص دارد؛ جایی که باز هم "فرشید منافی" و "ایستگاه پنجشنبه" در خط مقدم حملات رادیو فردا به انقلاب اسلامی حضور داشته و این بار نگرانی برای پرچم آمریکا مطرح می‌شود.

"فرشید منافی"، در این برنامه، بحث به آتش کشیدن پرچم آمریکا در جریان راهپیمایی‌های برگزار شده در ایران پرداخته، این را رفتاری تند و افراطی می‌داند و می‌گوید: «آقا این فردا رو چیکار کنیم؟ چی بپوشیم یعنی میگم؟ 22 بهمن شما چی می پوشین؟ ما خیلی فکر کردیم و به نتیجه نرسیدیم اما بجاش دیدیم که بچه‌های توئیترباز ایرانی که به یک ارتش توئیتری تبدیل شده‌اند، از دیروز بعدالظهر یک قرار توئیتری گذاشتن. قدیما قرار این بود که آدما برن همدیگه رو ببینن اما الان قرارا خیلی فرق کردن.
بچه‌ها یک هشتگ ساختند با نام عشق میان پرچم‌ها. و توی این توئیت ها بچه‌ها تلاش می‌کردن تا اون نابغه‌هایی که میخوان فردا در راهپیمایی پرچم آتش بزنن رو منصرف کنند. یه عالمه توئیت با این مضمون تولید شد و این هشتگ برای چند ساعت جزو تنردهای بالای جهانی شد.
مثلاً "ناتور دشت" توئیت کرده بود که "با آتش زدن پرچم کشورهای دیگه و مرگ فرستادن براشون کدام عقده و خلاء روانی رو جبران می‌کنید؟"
یا مثلاً "رژین" نوشته بود "هر ایرانی یک آتش نشان برای خاموش کردن آتش تنفر ملت‌ها."
"دکتر مجی مونه" هم نوشته بود که "دشمن را برای مردم تراشیده‌اند تا حکومت کنند اگر نه مردم همه با هم دوست هستند."
خلاصه همون طوری که گفتم توئیتری ها حسابی از دیشب با این هشتگ گرد و خاک به راه انداختن، حالا تا ببینیم عزیزان پرچم آتیش زن فردا چجوری با درخواست اونا بیعت می کنن.»

اما این در حالی است که منابع حقوق بین الملل تعریف درستی در خصوص اینکه پرچم یک کشور نماد مردم است یا نماد حکومت، ارائه نمی‌کند و بنابر این بریا یافتن پاسخی مناسب در این باره باید به عرف بین الملل توجه کرد.

در عرف بین الملل یقیناً پاسخ قاطعانه، پرچم یک کشور را وابسته به حکومت می‌داند. اثبات این را می‌توان در تغییر پرچم کشورها در پی تغییر نظام حکومتی مشاهده کرد که تغییر پرچم ایران یا آلمان تنها نمونه‌هایی از این دست محسوب می‌شوند.

به عبارتی دیگر اگر پرچم به مردم یک کشور برمیگشت، دلیلی نداشت با تغییر نظام حکومتی تغییر کند.

در چنین شرایطی آیا آتش زدن پرچم، توهین و دشمنی با مردم آن کشور شناخته می‌شود و یا اعتراض به سیاست‌های حکمرانان است؟!

بارها پرچم ایالات متحده آمریکا در داخل خاکان کشور و توسط مردمان خود آن جا به آتش کشیده شده است که نمونه آن را در جریان اعتراضات مردمی به انتخاب دونالد ترامپ مشاهده کرده‌ایم، با این وجود آیا مردم خود امریکا نیز با خود خصومت دارند؟!

بعلاوه آتش زدن پرچم آمریکا تنها مختص به ایران نیست، بلکه در کشورهای مختلف جهان، از خود آمریکا گرفته تا ... مشاهده می‌شود و این نشان دهنده حقیقتی است که غلط بودن رفتار سیاسی آمریکا را نشان می‌دهد.

آیا آتش زدن پرچم آمریکا دشمنی با مردم ایالات متحده است و یا سوزاندن 290 سرنشین یک هواپیمای مسافربری، دشمنی آشکار با ملت ایران است؟! کدام یک ناپسندتر است؟!


وارونه پردازی رادیو فردا از دست آوردهای انقلاب اسلامی


یکی دیگر از موضوعات مربوط به تلاش‌های رسانه صهیونیستی – آمریکایی رادیو فردا برای به زیر سؤال بردن ویژگی‌ها و اهمیت بالای دهه مبارک فجر، به تلاش‌هایش در جهت وارونه جلوه دادن دستآوردهای انقلاب اسلامی بازمی گردد.

رادیو فردا در این راستا، اقدام به انتشار کاریکاتوری توهین آمیز کرده و با مرتبط ساختن آن به نتایج پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، سعی کرده است تا افزایش قدرت روحانیت را تنها تغییر موجود، معرفی کند.

این رسانه فارسی زبان وابسته به کاخ سفید با انتشار این کاریکاتور که با عنوان «قبل از انقلاب، بعد از انقلاب» در قالب بخش "فرداکاتور" منتشر کرده است؛ کاریکاتوری که مدعی است روحانیت در قبل از انقلاب در کنار مردم و ساده زیست بوده اما پس از انقلاب تبدیل به عناصر قدرت طلب در مقابل مردم شده و طبقات اجتماعی را ایجاد کرده‌اند.

این در حالی است که در حوزه‌های مختلف آمارها نشان دهنده دستآوردهای مثبت بسیار زیاد انقلاب اسلامی ایران برای مردم کشورمان است.

استقلال در تصمیم‌گیری، حفظ تمامیت ارضی کشور، و رساندن ایران به عزّت و کرامت لایق خود، ارتقاء جایگاه ایران در جهان، صدور شعارهای انقلاب و الهام‌بخشی به حق‌طلبان عالم، گسترش آزادی‌های عمومی، تشویق جوانان به آزاداندیشی و طرح آزاد مباحث، گسترش برخورداری‌های عمومی و امکانات مادّی (در مقایسه با پیش از انقلاب و کشورهای هم‌تراز)، پیشرفت در معنویات و امکان سیر تکاملی در فضای انقلاب، گسترش عدالت اجتماعی، اهتمام به مبارزه با فساد و برخورد با عوامل فساد، توان ایستادگی در برابر زورگویان و سلطه‌طلبان جهانی، رشد علمی و صنعتی، حرکت در مرزهای علوم، پیشرفت فوق العاده در علم پزشکی و داروسازی، فن‌آوری هسته‌ای و ... از جمله دستآوردهای انقلاب اسلامی برای ملت ایران است که رهبر معظم انقلاب نیز بارها در سخنان مختلف خود به آن اشاره داشته‌اند.

نیکی کدی، تاریخ‌نگار و استاد دانشگاه کالیفرنیا، در کتاب "ایران مدرن: ریشه‌ها و دلایل انقلاب"، به تفسیر به بررسی وضعیت ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 پرداخته و از این پیشرفت‌ها تمجید کرده است.

حفظ استقلال و اصالت ملت ایران، یکی از بارزترین دستآوردهای پیروزی انقلاب اسلامی بود؛ اصالتی که در قبل از آن از سوی سلطنت وابسته به غرب پهلوی، با رفتارهایی مانند کاپیتولاسیون، انقلاب سفید و ... در حال نابودی بود.

رهبری ایران اسلامی در این باره می‌فرمایند: «هویت ایرانی - اسلامی مردم ما و ملت ما، به برکت انقلاب اسلامی، به برکت حضور مردم در صحنه و دخالت و شراکت مردم در مسائل اساسی نظام، یک واقعیت جاافتاده است.»

پیتر چاوسکی، استاد دانشگاه نیویورک در کتاب "نمایش یک انقلاب: هنر اعتقاد در انقلاب اسلامی ایران" به همین حوزه پرداخته و تأکید می‌کند: "انقلاب اسلامی ایران یکی از نادرترین حوادث تاریخی است که برتری و قدرت کلمات را در مقابل اسلحه به خوبی نشان داد. سخنان امام خمینی (ره) و شعارها و پوسترهای مردم، رژیمی را سرکوب کرد که بیش از دوهزار سال ادعای حکومت و سلطنت را با خود داشت."

رابین رایت، خبرنگار فعال زن غربی که بررسی‌های زیادی را در حوزه انقلاب اسلامی ایران انجام داده است نیز در اثری با عنوان "آخرین انقلاب بزرگ"، به بهبود وضعیت اجتماعی زنان ایرانی پس پیروزی انقلاب در سال 1357 تأکید و می‌گوید: "من در اینجا زنانی را می‌بینم که با روسری و چادر در صحنه‌های مختلف اجتماعی و سیاسی حضور پیدا می‌کنند و این از نتایج بزرگ انقلاب 57 است، حضور فعال و معتقدانه زن در جامعه ایرانی."


واکنش رادیو فردا به حماسه آفرینی ملت ایران در 22 بهمن

رسانه صهیونیستی – آمریکایی رادیو فردا در تکمیل تلاش‌هایی که برای به حاشیه بردن یوم الله 22 بهمن 1395 انجام داده بود و پیش‌تر بخشی از آن را مورد بررسی قرار دادیم، در گزارشی دیگر نیز سعی کرده است تا با بیان تفسیرهای خاص خودش از راهپیمایی مردم ایران در این روز، واقعیت‌های این حماسه آفرینی میلیونی ایرانیان در سالروز پیروزی انقلاب اسلامی را به زیر سؤال برده و از دید مخاطبین خود مخفی نگاه دارد.

رادیوفردا که تحمل این حماسه آفرینی را نداشت، در گزارش مذکور می‌آورد: «اگر مجموعهٔ فیلم‌ها و عکس‌های راهپیمایی‌های ۲۲ بهمن در طی ۳۷ سال گذشته را مرور کنیم یک تحول بسیار روشن را در این مجموعه مراسم می‌توان مشاهده کرد: افزوده شدن بر جنبه‌های نمایشی و زرق برق و آب رفتن جنبه‌های ایدئولویک و ارزشی آن. بخش زرق و برق بیشتر از دوران احمدی‌نژاد مورد توجه قرار گرفت و امروز در دولت روحانی به اوج خود رسیده است.»

این در حالی است که بیست و دوم بهمن ماه با حضور میلیون‌ها ایرانی در سراسر کشورمان جشن گرفته شد ومردم با سر دادن شعارهای انقلابی بار دیگر بر حمایت از انقلاب اسلامی، آرمان‌های امام راحل (ره) و مقام معظم رهبرتاکید کرده و تجدید بیعت نمودند این حضوردر کنار شعارهایی که فریاد می‌زدند سبب ناراحتی رادیو فردا شد.

 به گفته حضرت آیت الله خامنه ای درست در لحظه‌ای که دشمنان استقلال و عزت ملت ایران انتظار داشتند که مردم به ندای انقلاب و ندای جمهوری اسلامی پاسخ ندهند، مردم با حضور خود در 22 بهمن دشمن را ناکام و مأیوس کردند. ایشان در همین رابطه پیش‌تر فرموده بودند: «دشمنان در تبلیغات تلاش می‌کنند که این صحنه‌های عظیم مردمی را کمرنگ جلوه دهند؛ البته آنان واقعیات صحنه را می‌بینند و می‌فهمند و آن را تحلیل می‌کنند و به این نتیجه می‌رسند که نمی‌شود با این ملت مواجه شد.» (جلسه درس خارج فقه 23 بهمن 91)

رادیو فردا با این تبلیقات بیهوده تلاش می‌کند جایگاه رهبری را در افکارعمومی بشکند و نشان دهد مردم ایران پیرو ولایت فقیه نیستند وفقط به خاطر خوشگذرانی در راهپیمایی حضور می‌یابند. راهپیمایی فرصتی استثنایی برای مردم است تا غلبه بر دشمن جنایتکار را جشن بگیرند همان طور که امام خمینی (ره) گفته‌اند: «با دست خالی بر این قدرت فوق العاده شیطانی، که همه قدرت‌ها دنبال او بودند، غلبه کردیم.»

حضور افراد در راهپیمایی حتی اگر به خاطر تفریح هم باشدیک کنش مهم و جدی است زیرا می‌توانستند جای دیگری را برای تفریح انتخاب کنند. حضورحداکثری مردم باوجود برداشت‌های مختلف همین که خشم دشمن را در پی دارد سبب اعتباربخشی به راهپیمایی است.

رادیو فردا آنچه خود آرزو دارد در راهپیمایی‌ها اتفاق بیافتد به تصویر کشیده است. راهپیمایی پدیده ای متفاوت از کارناوال‌های اروپا و آمریکا است ونظیر این حرکت‌ها در دنیا وجود ندارد. روز ملی در بسیاری از کشورها دلالت برخشونت و قدرت آن انقلاب دارد اما در ایران با جشن و راهپیمایی مواجهیم وحضور مردم آزاد و غیر اجباری است و مسئولین کشوری نیزدر کنار مردم هستند.

رادیو فردا این مراسم را الگوبرداری از سیستم‌های غربی توصیف کرده، در حالی که اگراینگونه بود رادیوفردا از طرفداران سرسخت راهپیمایی در ایران می‌شد و به مردم و مسئولین توهین نمی کردو حضور حماسی آنان را بی اهمیت جلوه نمی‌داد.


نگرانی دریچه‌ای رادیو فردا برای بهائیان در ایران

بخش پایانی این شماره از مجله هفتگی رادیو دیروز را به بررسی یکی دیگر از برنامه‌های هفتگی رسانه صهیونیستی – آمریکایی رادیو فردا اختصاص داده‌ایم؛ برنامه ای با نام "دریچه" که به وضعیت حقوق بشر در ایران از نگاه رادیو فردا اختصاص دارد.

"دریچه" در این هفته، در قالب نگرانی برای آزادی مذاهب و حقوق پیروان آیین‌ها و مذهب‌های مختلف در ایران، دفاع از بهائیت را در دستور کار خود قرار داده و تلاش کرده است تا با طرح ادعایی مبنی بر ممنوعیت‌های تحصیلی اعمال شده در ایران برای تحصیل بهائیان، وضعیت حقوق بشر کشور را در این موضوع غیرقابل قبول توصیف کند.

"مهتاب وحیدی‌راد"، مجری این برنامه در این باره می‌گوید: «فعالان حقوق اقلیت بهائی در ایران می گویند طی ماه‌های گذشته چندین شهروند بهائی به دلیل اعتقادشان از تحصیل محروم شده‌اند. در حالی که به گفته مدافعان حقوق بشر حق تحصیل از جمله حقوق اولیه هر شهروندی است و ایران هم به عنوان یکی از امضا کنندگان کنوانسیون بین المللی حقوق فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی، باید به آن متعهد باشد.
اما علاوه بر محرومیت از تحصیل، هم اکنون دست کم 70 بهائی نیز در زندان‌های ایران به سر می‌برند که برخی از آن‌ها بدون اتهامی مشخص بازداشت شده‌اند و برخی دیگر هم دوره محکومیت خود را به اتهام‌هایی امنیتی می‌گذرانند.
یکی از شهروندان رادیو فردا در پیامی تلفنی به شهروندان بهائی اینطور گفته: "من سخنم به همه هموطنان بهائی‌ام هستش، میخوام بگم که من متأسفم که تو بخاطر اعتقاداتت به زندان میفتی و متاسفم که نمی تونی به دلیل عقایدت ادامه تحصیل بدی. من شرمندم."»

مرتضی اسماعیل‌پور، سردبیر وبسایت بهائی نیوز نیز در این برنامه به عنوان تأییدکننده ادعاهای رادیو فردا به کار گرفته شده و می‌گوید: «عمده این برخوردها از سوی حراست دانشگاه‌ها شده و حراست دانشگاه‌ها عنوان می‌کنند که شما خودتان مطلع هستید که به چه دلیل اخراج شدید و وقتی هم که دانشجوها از مسئولین حراست درخواست می‌کنند که به چه دلیل شما عنوان کنید، معمولاً از این داستان تفره می‌روند.
بهائیان عمدتاً اشاره به این می‌کنند که بهائی هستند و در فرم‌های ثبت نام این موضوع هست و در زمان امتحانات ترم عمدتاً بهائیان اخراج می‌شوند چون پرونده آن‌ها دوباره بررسی می‌شود و در این زمان است که مسئولین حراست متوجه این می‌شوند که این افراد بهائی هستند و از دانشگاه اخراج می‌کنند.»

اما در این بحث بایستی به سه نکته اساسی توجه کرد؛ نکته اول این است که آیا می‌توان این ادعاها را مستند و قابل اعتماد دانست؟! آیا سند قابل توجهی که نشان دهد در مرحله اول این ممنوعیت تحصیلی در اصل، صورت گرفته و در مرحله دوم، فقط به دلیل اعتقادات دینی انجام شده است، در دسترس قرار دارد؟!

طبیعتاً در هر مجموعه ای از جمله دانشگاه در صورت بروز رفتارهای غیر قانونی و انضباطی برخورهایی با فرد خاطی صورت می‌گیرد، اما آیا می‌توان ثابت کرد که این برخورد بی دلیل و بخاطر اعتقادات دینی انجام شده است؟!

نکته دوم در این بحث این است که بهائیت، دین محسوب نمی‌شود بلکه یک فرقه ضاله انگلیسی – صهیونیستی است که با هدف خشونت و خصومت با ملت مسلمان به ویژه در ایران راه اندازی شده و سال‌های سال نیز جنایاتشان در ابعاد و موضوعات مختلف غیر قابل انکار و گویای همه واقعیت‌ها در خصوص ماهیت این فرقه است؛ بنابر این نباید انتظار داشت که همان رفتاری که با ادیانی مانند اسلام، مسیحیت، یهود، زرتشت و ... وجود دارد، در قبال بهائیت نیز صورت بگیرد.

و نکته سوم این است که چطور این چنین بی دلیل و بدون سند، بخاطر یک دین خودساخته، جمهوری اسلامی ایران از سوی رادیو فردا به نقض حقوق مذاهب و آزادی ادیان متهم می‌شود، اما در برابر تبعیض‌های آشکار مذهبی دولت ایالات متحده و شخص دونالد ترامپ، رئیس جمهور امریکا، سکوت پیشه می‌کند؟!

در ایران به ادعایی غیر قابل اثبات یک بهائی از تحصیل در یک دانشگاه منع شده اما در آمریکا، میلیون‌ها تبعه چندین کشور مسلمان، بی دلیل به تروریست بودن متهم گردیده و از ورود به خاک یک کشور منع می‌شوند؛ اما واکنش‌ها به این تبعیض‌ها هیچ گاه آنقدر که باید، نبوده است.


آنچه در بالا خوانده‌اید، یکصد و سی و هفتمین شماره از مجلهٔ هفتگی رادیو دیروز است که همانند هفته‌های پیشین با عنوان "رادیو فردا در هفته‌ای که گذشت!" منتشر گردیده و در این شماره به بررسی خلاصه وار بخشی از مهم‌ترین برنامه‌ها و گزارشات این رسانهٔ صهیونیستی – آمریکایی در چهارمین هفته از بهمن ماه 1395 (23 الی 30 بهمن ماه 1395) پرداخته است.
 
محبوب ترين ها
 
توصيه مطلب: ۰
مولف : کیان حبیبی
فایل مرتبط

دیدگاه شما
نام شما

نظر شما *