شنبه ۲۶ آبان ۱۳۹۷ تهران ۱۳:۱۰ - ۱۷ نوامبر ۲۰۱۸
 
شنبه ۲۴ شهريور ۱۳۹۷
ساعت ۰۵:۱۲
نوع نگرش رادیو فردا به اختلالات روانی هم ضد ایرانی است

سابقه ایران در علم روانشناسی بیش از هزار سال است
سابقه ایران در علم روانشناسی بیش از هزار سال است
تابو این هفته به بررسی اختلالات روانی می پردازد و مقید است در این موضوع هم دوهدف را دنبال کندضدیت با دین وایران.
رادیو دیروز:برای کمک به شکستن یک سری تابوها که در جوامع مختلف مشترک است راهکاری هم که ارائه می شود باید کلی باشد اما در رادیوفردا هم مجری برنامه تابو و هم میهمانان برنامه متعصبانه موضوع برنامه را به ایران ربط می دهند و دین راهم  در این قضیه وارد می کنند.اگر ایران را تنها کشور دارای معضلات مربوط به بحث معرفی نکنند،به عنوان سرلیست کشورهای دارای عوارض موضوع حتما ذکر خواهند کرد.در قسمتی از بحث کارشناس برنامه درجواب سوال مجری به فرهنگ ایرانی هجمه می کند و در لفافه حیای ایرانی ها را عامل وسعت یافتن و حاد شدن اختلالات روانی معرفی می کند در حالی که اصلا اصل ادعای او هم نادرست وکذب است.ما تنها به یک بخش از این سخنان می پردازیم تا برای مخاطب واضح شود که گوش خود را در اختیار چه کارشناسانی و با چه بهره علمی می گذارد؟در سخنان کارشناس که در سایت به صورت مکتوب هم نوشته شده اینگونه آمده است:
" اگر در رابطه با جامعه ایران بخواهیم صحبت کنیم، ببینید باید افراد بتوانند میان حرف زدن از مشکلات‌شان و بازیابی سلامت یک ارتباط پیدا کنند. خودِ این که شما پیش یک نفر بروید و فقط با صحبت کردن و گفت‌وگو کردن بتوانید مشکل‌تان را حل کنید در جامعه ما در حقیقت امر جاافتاده‌ای نیست. خود این هم در فرهنگ غرب اگر به وجود آمد به هر حال یک زمینه تاریخی داشت. یعنی خیلی از محققان رفتن پیش روان‌شناس را به‌نوعی در حقیقت همان سکولاریزه شدنِ رفتن پیش کشیش در فرهنگ‌های کاتولیک می‌دانند."
در این بحث کارشناس ادعا کرده است که مردم پیش دیگران نمی روند تا مشکلاتشان را با گفتگو و پیدا کردن راه حل مرتفع کنند.این رجوع به دیگری را به غرب نسبت داده ودرواقع یک امتیاز برای غرب و یک ضعف برای فرهنگ ایران برشمرده است،اما آیا این گفته واقعیت دارد؟چرا رادیو فردا اصرار دارد روانشناسی را در ایران علمی غریب و ناهمگن معرفی کند و آن را به غربی ها نسبت دهد.مرور سابقه پرداختن به علم روانشناسی به راحتی نشان می دهد که کارشناسان این برنامه حتی در حد خواندن تاریخچه موضوع بحث هم وقت نگذاشته اند.روانشناسی تحت عنوان علم النفس یا اخلاق ، بیش از هزار سال به عنوان یکی از شاخه‌های اصلی فلسفه در مراکز علمی ایران تدریس شده است. از رازی و ابن سینا و ناصر خسرو تا ملاصدرا کمتر متفکری را سراغ داریم که در آثار خود به این علم نپرداخته است. در آثار این دانشمندان نه تنها مباحث اصلی روانشناسی مانند احساس ، ادراک ، عاطفه ، تفکر ، تخیل و تواناییهای ذهنی مورد بحث قرار گرفته ، بلکه حتی با روشهای تمثیلی و شبه تجربی در مورد نظریه‌های معارض در زمینه‌های احساس و ادراک یا لذت و الم داوری شده است.
وجود این سابقه نشان می دهد که ایران در این علم هم درجهان پیشتاز بوده است.رجوع مردمان قدیم به حکما برای درمان مشکلات جسمی و روحی رسمی متداول در بین ایرانیان بوده است.حکیم در زمان های سابق معمولا به روحانی فاضلی گفته می شد که علاوه بردروس فقهی به مطالعه فلسفه،طب،اخلاق و....علوم متعارف و معتبر اشتغال واشتهار داشت.مردم برای حل مشکلات روحی خود هم به همین روحانیون حکیم رجوع می کردند.در فرهنگ اسلام هم موارد زیادی نقل شده است که برای امراض روانی به ائمه معصومین مراجعه می شده است.بررسی فقه اسلامی و فقه سنتی ایرانی نشانگرآن است که ریشه یابی اختلالات روانی در سوال حکما از نوع سبک زندگی وخورد وخوراک مردم روشی مرسوم ومعمول بوده است.در طب سنتی معمولا با مشخص شدن مزاج مراجعین و حذف واضافات در نحوه غذاخوردن و احیانا دادن بعضی داروهای گیاهی به درمان اختلالات روانی از طریق برگرداندن اعتدال مزاجی مبادرت می شده است.این رفتار هم اکنون هم در میان اطباء سنتی مشهور ایرانی در حال انجام است.ایران نه تنها در این قضیه از غرب عقب نیست بلکه بسیار هم جلوتر است.برای رادیو فردا چشم بستن براین سابقه طولانی درمان مشکلات روانی مردم در ایران خیلی ساده تر از پذیرش اصل قدمت آن واشکال وارد کردن به این روش است.
 
 
 
 
محبوب ترين ها
 
توصيه مطلب: ۰
مولف : حجه الاسلام ابراهیم محسنی
دیدگاه شما
نام شما

نظر شما *